“Entonces Jesús, cuando hubo tomado el vinagre, dijo:
¡Consumado es! E inclinando la cabeza, entregó el espíritu”.
(Juan 19:30)
Revelaciones de Jesucristo a la beata Ana
Catalina Emmerich.
En proceso de canonización.
XXVII
Jesús despojado de sus vestiduras y
clavado en la Cruz
Cuatro alguaciles fueron a sacar a Jesús del sitio en donde le habían
encerrado. Le dieron golpes llenándole de ultrajes en estos últimos pasos que
le quedaban por andar y arrastráronle sobre la elevación. Cuando las santas
mujeres vieron al Salvador dieron dinero a un hombre para que le procurase el
permiso de dar a Jesús el vino aromatizado de Verónica. Más los alguaciles las
engañaron y se quedaron con el vino, ofreciendo al Señor una mezcla de vino y
mirra. Jesús mojó sus labios, pero no bebió. En seguida los alguaciles quitaron
a Nuestro Señor su capa y como no podían sacarle la túnica sin costuras que su
Madre le había hecho, a causa de la corona de espinas, arrancaron con violencia
esta corona de la cabeza, abriendo todas sus heridas. No le quedaba más que un
lienzo alrededor de los riñones. El Hijo del hombre estaba temblando, cubierto
de llagas y despedazados sus hombros hasta los huesos. Habiéndole hecho sentar
sobre una piedra le pusieron la corona sobre la cabeza y le presentaron un vaso
con hiel y vinagre; mas Jesús volvió la cabeza sin decir palabra.
Después
que los alguaciles extendieron al Divino Salvador sobre la Cruz y habiendo
estirado su brazo derecho sobre el brazo derecho de la Cruz, lo ataron
fuertemente; uno de ellos puso la rodilla sobre su pecho sagrado, otro le abrió
la mano, y el tercero apoyó sobre la carne un clavo grueso y largo, y lo clavó
con un martillo de hierro. Un gemido dulce y claro salió del pecho de Jesús y
su sangre saltó sobre los brazos de sus verdugos. Los clavos eran muy largos,
la cabeza chata y del diámetro de una moneda mediana, tenían tres esquinas y
eran del grueso de un dedo pulgar a la cabeza: la punta salía detrás de la
Cruz.
Habiendo
clavado la mano derecha del Salvador, los verdugos vieron que la mano izquierda
no llegaba al agujero que habían abierto; entonces ataron una cuerda a su brazo
izquierdo y tiraron de él con toda su fuerza, hasta que la mano llegó al
agujero. Esta dislocación violenta de sus brazos lo atormentó horriblemente, su
pecho se levantaba y sus rodillas se estiraban. Se arrodillaron de nuevo sobre
su cuerpo, le ataron el brazo para hundir el segundo clavo en la mano
izquierda; otra vez se oían los quejidos del Señor en medio de los martillazos.
Los brazos de Jesús quedaban extendidos horizontalmente, de modo que no cubrían
los brazos de la Cruz.
La Virgen
Santísima sentía todos los dolores de su Hijo: Estaba cubierta de una palidez
mortal y exhalaba gemidos de su pecho. Los fariseos la llenaban de insultos y
de burlas. Habían clavado a la Cruz un pedazo de madera para sostener los pies
de Jesús, a fin de que todo el peso del cuerpo no pendiera de las manos y para
que los huesos de los pies no se rompieran cuando los clavaran. Ya se había
hecho el clavo que debía traspasar los pies y una excavación para los talones.
El cuerpo de Jesús se hallaba contraído a causa de la violenta extensión de los
brazos. Los verdugos extendieron también sus rodillas atándolas con cuerdas;
pero como los pies no llegaban al pedazo de madera, puesto para sostenerlos,
unos querían taladrar nuevos agujeros para los clavos de las manos; otros
vomitando imprecaciones contra el Hijo de Dios, decían: "No quiere
estirarse, pero vamos a ayudarle". En seguida ataron cuerdas a su pierna
derecha, y lo tendieron violentamente, hasta que el pie llegó al pedazo de
madera. Fue una dislocación tan horrible, que se oyó crujir el pecho de Jesús,
quien, sumergido en un mar de dolores, exclamó: "¡Oh Dios mío! ¡Oh Dios
mío!".
Después
ataron el pie izquierdo sobre el derecho y habiéndolo abierto con una especie
de taladro, tomaron un clavo de mayor dimensión para atravesar sus sagrados
pies. Esta operación fue la más dolorosa de todas. Conté hasta treinta
martillazos. Los gemidos de Jesús eran una continua oración, que contenía ciertos
pasajes de los salmos que se estaban cumpliendo en aquellos momentos. Durante
toda su larga Pasión el divino Redentor no ha cesado de orar. He oído y
repetido con Él estos pasajes y los recuerdo algunas veces al rezar los salmos;
pero actualmente estoy tan abatida de dolor, que no puedo coordinarlos. El jefe
de la tropa romana había hecho clavar encima de la Cruz la inscripción de
Pilatos. Como los romanos se burlaban del título de Rey de los judíos, algunos
fariseos volvieron a la ciudad para pedir a Pilatos otra inscripción. Eran las
doce y cuarto cuando Jesús fue crucificado y en el mismo momento en que
elevaban la Cruz, el templo resonaba con el ruido de las trompetas que
celebraban la inmolación del cordero pascual.
XXVIII
Exaltación de la Cruz
Los verdugos, habiendo crucificado a Nuestro Señor, alzaron la Cruz dejándola
caer con todo su peso en el hueco de una peña con un estremecimiento espantoso.
Jesús dio un grito doloroso, sus heridas se abrieron, su sangre corrió
abundantemente. Los verdugos, para asegurar la Cruz, la alzaron nuevamente,
clavando cinco cuñas a su alrededor. Fue un espectáculo horrible y doloroso el
ver, en medio de los gritos e insultos de los verdugos, la Cruz vacilar un
instante sobre su base y hundirse temblando en la tierra; mas también se
elevaron hacia ella voces piadosas y compasivas. Las voces más santas del
mundo, las de las santas mujeres y de todos aquellos que tenían el corazón
puro, saludaron con acento doloroso al Verbo humanado elevado sobre la Cruz.
Sus manos vacilantes se elevaron para socorrerlo; pero cuando la Cruz se hundió
en el hoyo de la roca con grande estruendo, hubo un momento de silencio
solemne; todo el mundo parecía penetrado de una sensación nueva y desconocida
hasta entonces. El infierno mismo se estremeció de terror al sentir el golpe de
la Cruz que se hundió y redobló sus esfuerzos contra ella. Las almas encerradas
en el limbo lo oyeron con una alegría llena de esperanza: para ellas era el
anuncio del Triunfador que se acercaba a las puertas de la Redención. La
sagrada Cruz se elevaba por primera vez en medio de la tierra, cual otro árbol
de vida en el Paraíso, y de las llagas de Jesús salían cuatro arroyos sagrados
para fertilizar la tierra y hacer de ella el nuevo Paraíso. El sitio donde estaba
clavada la Cruz era más elevado que el terreno circunvecino; los pies del
Salvador bastante bajos para que sus amigos pudieran besarlos. El rostro del
Señor miraba al noroeste.
XXIX
Crucifixión de los ladrones
Mientras
crucificaban a Jesús, los dos ladrones estaban tendidos de espaldas a poca
distancia de los guardas que lo vigilaban. Los acusaban de haber asesinado a
una mujer con sus hijos, en el camino de Jerusalén a Jopé. Habían estado mucho
tiempo en la cárcel antes de su condenación. El ladrón de la izquierda tenía
más edad, era un gran criminal, el maestro y el corruptor del otro; los
llamaban ordinariamente Dimas y Gesmas. Formaban parte de una compañía de
ladrones de la frontera de Egipto, los cuales, en años anteriores, habían
hospedado una noche a la Sagrada Familia, en la huida a Egipto.
Dimas era aquel niño leproso, que en aquella ocasión fue lavado en el agua que
había servido de baño al niño Jesús, curando milagrosamente su enfermedad. Los
cuidados de su madre para con la Sagrada Familia fueron recompensados con este
milagro. Dimas no conocía a Jesús; pero como su corazón no era malo, se
conmovía al ver su paciencia más que humana.
Entretanto
los verdugos ya habían plantado la Cruz del Salvador y se daban prisa para
crucificar a los dos ladrones; pues el sol se oscurecía ya y en toda la
naturaleza había un movimiento como cuando se acerca una tormenta. Arrimaron
escaleras a las dos cruces ya plantadas y clavaron las piezas transversales.
Sujetados los brazos de los ladrones a los de las cruces, les ataron los puños,
las rodillas y los pies, apretando las cuerdas con tal vehemencia que se
dislocaron las coyunturas. Dieron gritos terribles y el buen ladrón dijo cuando
lo subían: "Si nos hubieseis tratado como al pobre Galileo, no tendríais
el trabajo de levantarnos así en el aire".
Mientras
tanto los ejecutores habían hecho partes de los vestidos de Jesús para
repartírselos. No pudiendo saber a quién le tocaría su túnica inconsútil
trajeron una mesa con números, sacaron unos dados que tenían figura de habas y
la sortearon. Pero un criado de Nicodemus y de José de Arimatea vino a decirles
que hallarían compradores de los vestidos de Jesús; consintieron en venderlos y
así conservaron los cristianos estos preciosos despojos.
XXX
Jesús crucificado y los dos
ladrones
Los
verdugos, habiendo plantado las cruces de los ladrones, aplicaron escaleras a
la Cruz del Salvador, para cortar las cuerdas que tenían atado su Sagrado
Cuerpo. La sangre, cuya circulación había sido interceptada por la posición
horizontal y compresión de los cordeles, corrió con ímpetu de las heridas y fue
tal el padecimiento, que Jesús inclinó la cabeza sobre su pecho y se quedó como
muerto durante unos siete minutos. Entonces hubo un rato de silencio: se oía
otra vez el sonido de las trompetas del templo de Jerusalén. Jesús tenía el
pecho ancho, los brazos robustos; sus manos bellas y, sin ser delicadas, no se
parecían a las de un hombre que las emplea en penosos trabajos. Su cabeza era
de una hermosa proporción, su frente alta y ancha; su cara formaba un lindo
óvalo; sus cabellos, de un color de cobre oscuro, no eran muy espesos. Entre
las cruces de los ladrones y la de Jesús había bastante espacio para que un
hombre a caballo pudiese pasar. Los dos ladrones sobre sus cruces ofrecían un
espectáculo muy repugnante y terrible, especialmente el de la izquierda, que no
cesaba de proferir injurias y blasfemias contra el Hijo de Dios.
XXXI
Primera palabra de Jesús en la Cruz
Acabada
la crucifixión de los ladrones, los verdugos se retiraron y los cien soldados
romanos fueron relevados por otros cincuenta, bajo el mando de Abenadar, árabe
de nacimiento, bautizado después con el nombre de Ctesifón; el segundo jefe se
llamaba Casio y recibió después el nombre de Longinos. En estos momentos
llegaron doce fariseos, doce saduceos, doce escribas y algunos ancianos, que
habían pedido inútilmente a Pilatos que mudase la inscripción de la Cruz y cuya
rabia se había aumentado por la negativa del gobernador. Pasando por delante de
Jesús, menearon desdeñosamente la cabeza, diciendo: "¡Y bien, embustero;
destruye el templo y levántalo en tres días! - ¡Ha salvado a otros y no se
puede salvar a sí mismo! - ¡Si eres el Hijo de Dios, baja de la Cruz! – Si es
el Rey de Israel, que baje de la Cruz, y creeremos en Él". Los soldados se
burlaban también de Él.
Cuando
Jesús se desmayó, Gesmas, el ladrón de la izquierda, dijo: "Su demonio lo
ha abandonado". Entonces un soldado puso en la punta de un palo una
esponja con vinagre, y la arrimó a los labios de Jesús, que pareció probarlo.
El soldado le dijo: "Si eres el Rey de los judíos, sálvate tú mismo".
Todo esto pasó mientras que la primera tropa dejaba el puesto a la de Abenadar.
Jesús levantó un poco la cabeza, y dijo: "¡Padre mío, perdónalos, pues no
saben lo que hacen!". Gesmas gritó: "Si tú eres Cristo, sálvate y
sálvanos".
Dimas, el
buen ladrón, estaba conmovido al ver que Jesús pedía por sus enemigos. La
Santísima Virgen, al oír la voz de su Hijo, se precipitó hacia la Cruz con
Juan, Salomé y María Cleofás. El centurión no los rechazó. Dimas, el buen
ladrón, obtuvo en este momento, por la oración de Jesús, una iluminación
interior: reconoció que Jesús y su Madre le habían curado en su niñez y dijo en
voz distinta y fuerte: "¿Cómo podéis injuriarlo cuando pide por vosotros?
Se ha callado, ha sufrido paciente todas vuestras afrentas, es un Profeta, es
nuestro Rey, es el Hijo de Dios". Al oír esta reprensión de la boca de un
miserable asesino sobre la Cruz, se elevó un gran tumulto en medio de los
circunstantes: tomaron piedras para tirárselas; mas el centurión Abenadar no lo
permitió.
Mientras
tanto la Virgen se sintió fortificada con la oración de su Hijo y Dimas dijo a
su compañero, que continuaba injuriándolo: "¿No tienes temor de Dios, tú
que estás condenado al mismo suplicio? Nosotros lo merecemos justamente,
recibimos el castigo de nuestros crímenes; pero éste no ha hecho ningún mal.
Piensa en tu última hora y conviértete". Estaba iluminado y tocado:
confesó sus culpas a Jesús, diciendo: "Señor, si me condenáis, será con
justicia; pero tened misericordia de mí". Jesús le dijo: "Tú sentirás
mi Misericordia". Dimas recibió en este momento la gracia de un profundo
arrepentimiento. Todo lo que acabo de contar sucedió entre las doce y las doce
y media y pocos minutos después de la Exaltación de la Cruz; pero pronto hubo
un gran cambio en el alma de los espectadores, a causa de la mudanza de la
naturaleza.
XXXII
Eclipse de sol
Segunda y tercera palabras de Jesús
Cuando
Pilatos pronunció la inicua sentencia, cayó un poco de granizo; después el
Cielo se aclaró hasta las doce, en que vino una niebla colorada que oscureció
el sol: a la sexta hora, según el modo de contar de los judíos, que corresponde
a las doce y media, hubo un eclipse milagroso del sol. Yo vi cómo sucedió, mas
no encuentro palabras para expresarlo. Primero fui transportada como fuera de
la tierra: veía las divisiones del cielo y el camino de los astros, que se
Cruzaban de un modo maravilloso; vi la luna a un lado de la tierra, huyendo con
rapidez, como un globo de fuego. En seguida me hallé en Jerusalén y vi otra vez
la luna aparecer llena y pálida sobre el monte de los Olivos; vino del Oriente con
gran rapidez y se puso delante del sol oscurecido con la niebla. Al lado
occidental del sol vi un cuerpo oscuro que parecía una montaña y que lo cubrió
enteramente. El disco de este cuerpo era de un amarillo oscuro y estaba rodeado
de un círculo de fuego, semejante a un anillo de hierro hecho ascua. El cielo
se oscureció y las estrellas aparecieron despidiendo una luz ensangrentada.
Un terror
general se apoderó de los hombres y de los animales: los que injuriaban a Jesús
bajaron la voz. Muchos se daban golpes de pecho, diciendo: "¡Que la sangre
caiga sobre sus verdugos!". Otros de cerca y de lejos, se arrodillaron
pidiendo perdón y Jesús, en medio de sus dolores, volvió los ojos hacia ellos.
Las tinieblas se aumentaban y la Cruz fue abandonada de todos, excepto de María
y de los caros amigos del Salvador. Dimas levantó la cabeza hacia Jesús, y con
una humilde esperanza, le dijo: "¡Señor, acordaos de mí cuando estéis en
vuestro reino!". Jesús le respondió: "En verdad te lo digo; hoy estarás
conmigo en el Paraíso".
María
pedía interiormente que Jesús la dejara morir con Él. El Salvador la miró con
una ternura inefable y volviendo los ojos hacia Juan, dijo a María:
"Mujer, este es tu hijo". Después dijo a Juan: "Esta es tu
Madre". Juan besó respetuosamente el pie de la Cruz del Redentor. La
Virgen Santísima se sintió acabada de dolor, pensando que el momento se
acercaba en que su Divino Hijo debía separarse de ella. No sé si Jesús
pronunció expresamente todas estas palabras; pero yo sentí interiormente que daba
a María por Madre a Juan y a Juan por hijo a María.
En
tales visiones se perciben muchas cosas y con gran claridad que no se hallan
escritas en los Santos Evangelios. Entonces no parece extraño que Jesús,
dirigiéndose a la Virgen, no la llame Madre mía, sino Mujer; porque aparece
como la mujer por excelencia, que debe pisar la cabeza de la serpiente, sobre
todo, en este momento en el que se cumple esta promesa por la muerte de su
Hijo. También se comprende muy claramente que, dándola por Madre a Juan, la da
por Madre a todos los que creen en su nombre y se hacen hijos de Dios. Se
comprende también que la más pura, la más humilde, la más obediente de las
mujeres, que habiendo dicho al ángel: "Ved aquí la esclava del Señor,
hágase en mí según tu palabra", se hizo Madre del Verbo hecho hombre:
oyendo la voz de su Hijo moribundo obedece y consiente en ser la Madre
espiritual de otro hijo, repitiendo en su corazón estas mismas palabras con una
humilde obediencia y adopta por hijos suyos a todos los hijos de Dios, a todos
los hermanos de Jesucristo. Es más fácil sentir todo esto por la gracia de
Dios, que expresarlo con palabras y entonces me acuerdo de lo que me había
dicho una vez el Padre Celestial: "Todo está revelado a los hijos de la
Iglesia que creen, que esperan y que aman".
XXXIII
Estado de la ciudad y del templo
Cuarta y quinta palabra de Jesús
Era poco más o menos la una y media; fui transportada a la
ciudad para ver lo que pasaba. La hallé llena de agitación y de inquietud; las
calles estaban oscurecidas por una niebla espesa; los hombres, tendidos por el
suelo con la cabeza cubierta; unos se daban golpes de pecho, y otros subían a
los tejados, mirando al cielo y se lamentaban. Los animales aullaban y se
escondían; las aves volaban bajo y se caían. Pilatos mandó venir a su palacio a
los judíos más ancianos y les preguntó qué significaban aquellas tinieblas; les
dijo que él las miraba como un signo espantoso, que su Dios estaba irritado
contra ellos, porque habían perseguido de muerte al Galileo, que era
ciertamente su Profeta y su Rey; que él se había lavado las manos; que era
inocente de esa muerte; mas ellos persistieron en su endurecimiento,
atribuyendo todo lo que pasaba a causas que no tenían nada de sobrenatural. Sin
embargo, mucha gente se convirtió y todos aquellos soldados que presenciaron la
prisión de Jesús en el monte de los Olivos, que entonces cayeron y se
levantaron.
La multitud se reunía delante de la casa
de Pilatos y en el mismo sitio en que por la mañana habían gritado: "¡Que
muera! ¡que sea crucificado!", ahora gritaba: "¡Muera el juez inicuo!
¡que su sangre recaiga sobre sus verdugos!". El terror y la angustia
llegaban a su como en el templo. Se ocupaban en la inmolación del cordero
pascual, cuando de pronto anocheció. Los príncipes de los sacerdotes se
esforzaron en mantener el orden y la tranquilidad, encendieron todas las
lámparas; pero el desorden aumentaba cada vez más. Yo vi a Anás, aterrorizado,
correr de un rincón a otro para esconderse.
Cuando me encaminé para salir de la
ciudad, los enrejados de las ventanas temblaban y sin embargo no había
tormenta. Entretanto la tranquilidad reinaba alrededor de la Cruz. El Salvador
estaba absorto en el sentimiento de un profundo abandono; se dirigió a su Padre
Celestial, pidiéndole con amor por sus enemigos. Sufría todo lo que sufre un
hombre afligido, lleno de angustias, abandonado de toda consolación divina y
humana, cuando la fe, la esperanza y la caridad se hallan privadas de toda luz
y de toda asistencia sensible en el desierto de la tentación y a solas en medio
de un padecimiento infinito. Este dolor no se puede expresar. Entonces fue
cuando Jesús nos alcanzó la fuerza de resistir a los mayores terrores del
abandono, cuando todas las afecciones que nos unen a este mundo y a esta vida
terrestre se rompen y que, al mismo tiempo, el sentimiento de la otra vida se
oscurece y se apaga: nosotros no podemos salir victoriosos de esta prueba sino
uniendo nuestro abandono a los méritos del suyo sobre la Cruz. Jesús ofreció
por nosotros su misericordia, su pobreza, sus padecimientos y su abandono: por
eso el hombre, unido a Él en el seno de la Iglesia, no debe desesperar en la
hora suprema, cuando todo se oscurece, cuando toda luz y toda consolación
desaparecen. Jesús hizo su testamento delante de Dios y dio todos sus méritos a
la Iglesia y a los pecadores. No olvidó a nadie; pidió aún por esos herejes que
dicen que Jesús, siendo Dios, no sintió los dolores de su Pasión; y que no
sufrió lo que hubiera padecido un hombre en el mismo caso. En su dolor nos
mostró su abandono con un grito, y permitió a todos los afligidos que reconocen
a Dios por su Padre un quejido filial y de confianza.
A las tres, Jesús gritó en alta voz:
"¡Eli, Eli, lamma sabactani!". Lo que significa: "¡Dios mío!
¡Dios mío! ¿Por qué me has abandonado?". El grito de Nuestro Señor
interrumpió el profundo silencio que reinaba alrededor de la Cruz: los fariseos
se volvieron hacia Él y uno de ellos le dijo: "Llama a Elías". Otro
dijo: "Veremos si Elías vendrá a socorrerlo". Cuando María oyó la voz
de su Hijo, nada pudo detenerla. Vino al pie de la Cruz con Juan, María, hija
de Cleofás, Magdalena y Salomé. Mientras el pueblo temblaba y gemía, un grupo
de treinta hombres de la Judea y de los contornos de Jopé pasaban por allí para
ir a la fiesta y cuando vieron a Jesús crucificado y los signos amenazadores
que presentaba la naturaleza, exclamaron llenos de horror: "¡Mal halla
esta ciudad! Si el templo de Dios no estuviera en ella, merecería que la
quemasen por haber tomado sobre sí tal iniquidad". Estas palabras fueron
como un punto de apoyo para el pueblo y todos los que tenían los mismos
sentimientos se reunían.
Los circunstantes se dividieron en dos
partidos: los unos lloraban y murmuraban, los otros pronunciaban injurias e imprecaciones.
Sin embargo, los fariseos ya no ostentaban la misma arrogancia que antes y más
bien, temiendo una insurrección popular, se entendieron con el centurión
Abenadar. Dieron órdenes para cerrar la puerta más cercana de la ciudad y
cortar toda comunicación. Al mismo tiempo enviaron un expreso a Pilatos y
Herodes, para pedir al primero quinientos hombres y al segundo, sus guardias
para impedir una insurrección. Mientras tanto, el centurión Abenadar mantenía
el orden e impedía los insultos contra Jesús, para no irritar al pueblo. Poco
después de las tres, paulatinamente desaparecieron las tinieblas. Los enemigos
de Jesús recobraron su arrogancia conforme la luz volvía. Entonces fue cuando
dijeron: "¡Llama a Elías!".
Por la pérdida de sangre el sagrado cuerpo
de Jesús estaba pálido y sintiendo una sed abrasadora, dijo: "Tengo
sed". Uno de los soldados mojó una esponja en vinagre y habiéndola rociado
de hiel, la puso en la punta de su lanza para presentarla a la boca del Señor.
De estas palabras que dijo recuerdo solamente las siguientes: "Cuando mi
voz no se oiga más, la boca de los muertos hablará". Entonces algunos
gritaron: "Blasfema todavía". Mas Abenadar les mandó estarse quietos.
XXXIV
Muerte de Jesús
Sexta y séptima palabras.
La hora del Señor había llegado: un sudor frío corrió sus miembros, Juan
limpiaba los pies de Jesús con su sudario. Magdalena, partida de dolor, se
apoyaba detrás de la Cruz. La Virgen Santísima de pie entre Jesús y el buen
ladrón, miraba el rostro de su Hijo moribundo. Entonces Jesús dijo: "¡Todo
está consumado!". Después alzó la cabeza y gritó en alta voz: "Padre
mío, en tus manos encomiendo mi espíritu". Fue un grito dulce y fuerte,
que penetró el cielo y la tierra: enseguida inclinó la cabeza y rindió el
espíritu.
Juan y
las santas mujeres cayeron de cara sobre el suelo. El centurión Abenadar tenía
los ojos fijos en la cara ensangrentada de Jesús, sintiendo una emoción muy
profunda. Cuando el Señor murió, la tierra tembló, abriéndose el peñasco entre la
Cruz de Jesús y la del mal ladrón. El último grito del Redentor hizo temblar a
todos los que le oyeron. Entonces fue cuando la gracia iluminó a Abenadar. Su
corazón, orgulloso y duro, se partió como la roca del Calvario; tiró su lanza,
se dio golpes en el pecho gritando con el acento de un hombre nuevo:
"¡Bendito sea el Dios Todopoderoso, el Dios de Abraham, de Isaac y de
Jacob; éste era justo; es verdaderamente el Hijo de Dios!". Muchos
soldados, pasmados al oír las palabras de su jefe, hicieron como él. Abenadar,
convertido del todo, habiendo rendido homenaje al Hijo de Dios, no quería estar
más al servicio de sus enemigos. Dio su caballo y su lanza a Casio, el segundo
oficial, quien tomó el mando y habiendo dirigido algunas palabras a los
soldados, se fue en busca de los discípulos del Señor, que se mantenían ocultos
en las grutas de Hinnón. Les anunció la muerte del Salvador y se volvió a la
ciudad a casa de Pilatos.
Cuando
Abenadar dio testimonio de la divinidad de Jesús, muchos soldados hicieron como
él: lo mismo hicieron algunos de los que estaban presentes y aún algunos
fariseos de los que habían venido últimamente. Mucha gente se volvía a su casa
dándose golpes de pecho y llorando. Otros rasgaron sus vestidos y se cubrieron
con tierra la cabeza. Era poco más de las tres cuando Jesús rindió el último
suspiro. Los soldados romanos vinieron a guardar la puerta de la ciudad y a
ocupar algunas posiciones para evitar todo movimiento tumultuoso. Casio y
cincuenta soldados se quedaron en el Calvario.
XXXV
Temblor de tierra
Aparición de los muertos en
Jerusalén
Cuando
Jesús expiró, vi su alma rodeada de mucha luz, entrar en la tierra, al pie de
la Cruz; muchos ángeles, entre ellos Gabriel, la acompañaron. Estos ángeles
arrojaron de la tierra al abismo una multitud de malos espíritus. Jesús envió
desde el limbo muchas almas a sus cuerpos para que atemorizaran a los impenitentes
y dieran testimonio de Él.
En el
templo, los príncipes de los sacerdotes habían continuado el sacrificio,
interrumpido por el espanto que les causaron las tinieblas y creían triunfar
con la vuelta de la luz; mas de pronto la tierra tembló, el ruido de las
paredes que se caían y del velo del templo que se rasgaba, les infundió un
terror espantoso. Se vio de repente aparecer en el santuario al sumo sacerdote
Zacarías, muerto entre el templo y el altar, pronunciar palabras amenazadoras;
habló de la muerte del otro Zacarías, padre de Juan Bautista, de la de Juan
Bautista y en general de la muerte de los profetas. Dos hijos del piadoso sumo
sacerdote Simón el Justo se presentaron cerca del gran púlpito y hablaron
igualmente de la muerte de los profetas y del sacrificio que iba a cesar.
Jeremías se apareció cerca del altar y proclamó con voz amenazadora el fin del
antiguo sacrificio y el principio del nuevo.
Estas
apariciones, habiendo tenido lugar en los sitios en donde sólo los sacerdotes
podían tener conocimiento de ellas, fueron negadas o calladas y prohibieron
hablar de ellas bajo severísimas penas. Pero pronto se oyó un gran ruido: las
puertas del santuario se abrieron y una voz gritó: "Salgamos de
aquí". Nicodemus, José de Arimatea y otros muchos abandonaron el templo.
Muertos resucitados se veían asimismo que andaban por el pueblo. Anás que era
uno de los enemigos más acérrimos de Jesús, estaba casi loco de terror: huía de
un rincón a otro, en las piezas más retiradas del templo. Caifás quiso
animarlo, pero fue en vano: la aparición de los muertos lo había consternado.
Dominado Caifás por el orgullo y la obstinación, aunque sobrecogido por el
terror, no dejó traslucir nada de lo que sentía, oponiendo su férrea frente a
los signos amenazadores de la Ira Divina. No pudo, a pesar de sus esfuerzos,
hacer continuar la ceremonia. Dijo y mandó decir a los otros sacerdotes que
estos signos de la ira del cielo habían sido ocasionados por los secuaces del
Galileo, que muchas cosas provenían de los sortilegios de ese hombre que, en su
muerte como en su vida había agitado el reposo del templo.
Mientras
todo esto pasaba en el templo, el mismo sobresalto reinaba en muchos sitios de
Jerusalén. No sólo en el Templo hubo apariciones de muertos: también ocurrieron
en la ciudad y sus alrededores. Entraron en las casas de sus descendientes y
dieron testimonio de Jesús con palabras severas contra los que habían tomado
parte en su muerte. Pálidos o amarillos, su voz dotada de un sonido extraño e
inaudito, iban amortajados según la usanza del tiempo en que vivían: al llegar
a los sitios en donde la sentencia de muerte de Jesús fue proclamada, se detuvieron
un momento y gritaron: "¡Gloria a Jesús y maldición a sus verdugos!".
El terror y el pánico producidos por estas apariciones fue grande: el pueblo se
retiró por fin a sus moradas, siendo muy pocos los que comieron por la noche el
Cordero pascual.
XXXVI
José de Arimatea pide
a Pilatos el cuerpo de Jesús
Apenas se
restableció un poco la tranquilidad en la ciudad, el gran consejo de los judíos
pidió a Pilatos que mandara romper las piernas a los crucificados, para que no
estuvieran en la cruz el sábado. Pilatos dio las órdenes necesarias. En seguida
José de Arimatea vino a verle; pues con Nicodemus habían formado el proyecto de
enterrar a Jesús en un sepulcro nuevo, que había hecho construir a poca
distancia del Calvario. Habló a Pilatos, pidiéndole el cuerpo de Jesús. Pilatos
se extrañó que un hombre tan honorable pidiese con tanta instancia el permiso
de rendir los últimos honores al que había hecho morir tan ignominiosamente.
Hizo llamar al centurión Abenadar, vuelto ya después de haber conversado con
los discípulos y le preguntó si el Rey de los judíos había expirado. Abenadar
le contó la muerte del Salvador, sus últimas palabras, el temblor de tierra y
la roca abierta por el terremoto. Pilatos pareció extrañar sólo que Jesús
hubiera muerto tan pronto, porque ordinariamente los crucificados vivían más
tiempo; pero interiormente estaba lleno de angustia y de terror por la
coincidencia de esas señales con la muerte de Jesús. Quizá quiso en algo
reparar su crueldad dando a José de Arimatea el permiso de tomar el cuerpo de
Jesús. También tuvo la mira de dar un desaire a los sacerdotes, que hubiesen
visto gustosos a Jesús enterrado ignominiosamente entre dos ladrones. Envió un
agente al Calvario para ejecutar sus órdenes, que fue Abenadar. Le vi asistir al
descendimiento de la Cruz.
XXXVII
Abertura del costado de Jesús
Milagro de la vista de Casio
Mientras
tanto el silencio y el duelo reinaban sobre el Gólgota. El pueblo atemorizado
se había dispersado; María, Juan, Magdalena, María hija de Cleofás y Salomé,
estaban de pie o sentadas en frente de la Cruz, la cabeza cubierta y llorando.
Se notaban algunos soldados recostados sobre el terraplén que rodeaba la
llanura; Casio, a caballo, iba de un lado a otro. El cielo estaba oscuro y la
naturaleza parecía enlutada.
Pronto
llegaron seis alguaciles con escalas, azadas, cuerdas y barras de hierro para
romper las piernas a los crucificados. Cuando se acercaron a la Cruz, los
amigos de Jesús se apartaron un poco y la Virgen Santísima temía que ultrajasen
aún el cuerpo de su Hijo. Aplicaron las escalas a la Cruz para asegurarse de
que Jesús estaba muerto. Habiendo visto que el cuerpo estaba frío y rígido lo
dejaron y subieron a las cruces de los ladrones. Dos alguaciles les quebraron
los brazos por encima y por debajo de los codos con sus martillos. Gesmas daba
gritos horribles y le pegaron tres golpes sobre el pecho para acabarlo de
matar. Dimas lanzó un gemido y expiró, siendo el primero de los mortales que
volvió a ver a su Redentor.
Los
verdugos dudaban todavía de la muerte de Jesús. El modo horrible como habían
fracturado los miembros de los ladrones hacía temblar a las santas mujeres por
el cuerpo del Salvador. Mas el subalterno Casio, hombre de veinticinco años,
cuyos ojos bizcos excitaban la befa de sus compañeros, tuvo una inspiración
súbita. La ferocidad bárbara de los verdugos, la angustia de las santas mujeres
y el ardor grande que excitó en él la Divina gracia, le hicieron cumplir una
profecía. Empuñó la lanza y dirigiendo su caballo hacia la elevación donde
estaba la Cruz, se puso entre la del buen ladrón y la de Jesús. Tomó su lanza
con las dos manos y la clavó con tanta fuerza en el costado derecho del Señor,
que la punta atravesó el corazón, un poco más abajo del pulmón izquierdo.
Cuando la retiró salió de la herida una cantidad de sangre y agua que llenó su
cara, que fue para el baño de salvación y de gracia. Se apeó y de rodillas, en
tierra, se dio golpes de pecho, confesando a Jesús en alta voz. La Virgen
Santísima y sus amigas, cuyos ojos estaban siempre fijos en Jesús, vieron con
inquietud la acción de ese hombre y se precipitaron hacia la Cruz dando gritos.
María cayó en los brazos de las santas mujeres, como si la lanza hubiese
atravesado su propio corazón, mientras Casio, de rodillas, alababa a Dios; pues
los ojos de su cuerpo y de su alma se habían curado y abierto a la luz.
Todos
estaban conmovidos profundamente a la vista de la sangre del Salvador, que
había caído en un hoyo de la peña, al pie de la Cruz. Casio, María, las santas
mujeres y Juan recogieron la sangre y el agua en frascos y limpiaron el suelo
con paños.
